巨乳 av 卷三十 瘗遗骸王玉英配夫 偿聘金韩秀才赎子

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    巨乳 av 卷三十 瘗遗骸王玉英配夫 偿聘金韩秀才赎子
    发布日期:2024-11-05 16:22    点击次数:123

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    晋世曾闻有鬼子巨乳 av,今知鬼子乃其常。

    既能成得牝牡配,也会生儿在冥壤。

    话说国朝隆庆年间,陕西西安府有一个易万户,以卫兵入屯京师,同乡有个朱工部相与 得最佳。两家妇东说念主各有好孕,万户与工部偶在一又友家里同席,一时提及,就两下指腹为亲。 依俗礼各割衫襟,互彼此藏,写下契约笔墨为定。其后工部建言,触忤了圣旨,钦降为四川 沪州州判。万户升了边上参将,各奔前景去了。万户这边生了一男,传闻朱家生了一女,相 隔既远,不成勾图完前盟。过了几时,工部在谪所水土抵御,全家不保,剩得一两个家东说念主, 投托着在川中仕进的亲眷,经纪得凶事回乡,殡葬在田园。其时万户也为事革任回卫,身死 在家了。

    万户之子易大郎,年已长大,精致技巧,昼夜与同伴驰马较射。一日正在角逐之际,忽 见草间一兔腾起,大郎舍了同伴,挽弓赶去。赶到一个东说念主家门口,不见了兔儿,望内一看, 元来是一所大宅院。宅内一个长辈走出来,衣冠伟然,是个士医生格式,将大郎相了一相, 说念:“此非易郎么?”大郎见是认得他的,即下马相揖。长辈拽了大郎之手,步进堂内来, 重见过礼,即分付内部治酒相款。酒过数巡,易大郎指示长辈姓名。长辈说念:“老汉与易郎 葭莩不薄,老汉教易郎看一件信物。”随叫书僮在里头取出一个匣子来,送与大郎开看。大 郎看时,内有罗衫一角,通知一纸,合缝押字半边,上写说念:“朱、易两姓,情既断金,家 都种玉。得雄者为婿,必谐百年。背盟得天厌之,天厌之!隆庆某年月日朱某、易某书,坐 客某某为证。”大郎仔细一看,认得是父亲万户亲笔,不觉泪下交颐。只听得后堂听说: “襦东说念主同姑娘出堂。”大郎抬眼看时,见一个衰老媪东说念主,珠冠绯袍,拥一女子,窈窱淑女, 走出厅来。那女子真色淡容,蕴秀包丽,世上所未始见。长辈指了女子对大郎说念:“此即弱 息,尊翁所订以配正人者也。”大郎拜见孺入已过,对长辈说念:“极知此段良缘,出于先东说念主 成命,但媒人未通,礼节未备,奈何?”长辈说念:“亲口交盟,何须抓伐!至于仪文未节, 更无须蓄意。郎君倘若不弃,本日即可就甥馆,万勿辞谢!”大郎此时意乱心迷,身不自 由。女子已进去妆梳,顷然出来见礼,花烛合音,悉依家礼节节。是夜送归洞房,两情欢 悦,自无须说。

    恰是欢欣夜短,大郎仓卒一住数月,竟不难忘家里了。一日忽然念着说念:“前日骤马到 此,路去家不远,何不且归望望就来?”把此意对女子说了。女子禀知父母,那长辈与孺东说念主 坚意不许。大郎问女子说念:“岳父母为何不愿?”女子垂泪说念:“或许你去了不来。”大郎 说念:“那有此话!我家里不知我在这里,我回家说声就来。一日内的事,有何不可?”女子 只不快活。大郎见他作难,就不启齿。又过了一日,大郎说念:“我马闲着,久不骑坐,或许 失调了。我须骑出去盘旋一趟。”其家听信。大郎走外出,一上了马,加上数鞭,那马四脚 腾空,一跑数里。立地回头看那旧处,何曾有甚么庄院?急盘马转来一认,连东说念主家影迹也没 有。但见群冢累累,荒藤野蔓长途。归家昏昏了几日,才与一又友们说着这话。有成熟东说念主晓得 的说念:“这两家割襟之盟,果是有之,但工部举家已绝,郎君所遇,乃其幽宫,想是夙缘未 了,故有此异。幽明各路,不宜相侵,郎君勿可再往!”大郎听了这话,又目击奇怪,的确 不敢再去。

    自到京师袭了父职总结,送上级檄文,管署卫印事务。夜出巡堡,偶至一处,忽见前日 女子怀抱一赤子迎向前来,说念:“易郎认得妾否?郎虽忘妾,褓中之儿,谁东说念主所生?此子有 贵征,必能大君派别,今以还郎,抚养他成东说念主,妾亦藉手不负于郎矣。”大郎念着前情,不 复费心,抱那女儿一看,只见眉清目秀,甚是可喜。大郎未始娶妻有子的,见了好个孩儿, 岂不繁盛。走近赶赴,要与那女子重叙离情,再说端的。那女子忽然不见,竟把怀中之子掉 下,去了。大郎带了总结。其后大郎另娶了妻,又断弦,再续了两番,立意条款好意思色。娶来 的都不成如斯女之貌,又绝无滋生。惟有得此子长成,勇力过东说念主,兼有雄略。大郎因前日女 子有“大君派别”之说,见他超卓,深有大望。一十八岁了,大郎倦于戎务,就让他裘了 职,以累建奇功,累官至都督,果如女子之言。

    这件事全似晋时范阳卢充与崔少府女金碗幽婚之事,然有地有东说念主,不是将旧说附会出来 的。可见姻缘未完,幽明和洽,鬼能生子之事不时有之。这还是目前的阴魂气未散,更有几 百年鬼也会与东说念主生子,作念出好多口实来,更为奇绝。要知此段话文,先听几首七言绝句为 证:

    洞里仙东说念主路不遥,洞庭烟雨昼潇潇。

    莫教吹笛城头阁,尚有断魂鸟鹊桥。

    (其一)。

    莫讶鸳鸾会有缘,桃花安谧已千年。

    尘心不识蓝桥路,信是蓬莱有谪仙。

    (其二)。

    朝暮云骖闽楚关巨乳 av,青鸾信继续人世。

    乍逢仙侣抛桃打,笑我清波照雾鬟。

    (其三)。

    这三首乃女鬼王玉英忆夫韩庆云之诗。那韩庆云是福建福州府福清县的秀才,他在本府 长乐县蓝田石龙岭场所开馆授徒。一日漫衍岭下,见路舍有枯骨在草丛中,心里惘然说念: “不知是谁东说念主遗骸,高慢在此!吾闻收掩遗骸,仁东说念主之事。今此骸无主,吾在此间开馆,既 为吾所见,即是吾责了。”就归向邻家借了锄铲畚锸之类,又没个匡助,亲身动手,瘗埋停 当。撮土焚香,滴水为酒,以安他魂灵,问候而去。

    是夜独宿书馆,忽见篱外毕毕剥剥,敲得篱门响。韩生起来,开门出看,乃是一个艳丽 女子,韩生慌忙迎揖。女子说念:“且到尊馆,有话奉告。”韩生在前率领,同至馆中。女子 说念:“妾姓王,名玉英,本是楚中湘潭东说念主氏。宋德佑年间,父为闽州守,将兵御元东说念主,力战 而死。妾不愿受胡虏之辱,死此岭下。其时东说念主怜其贞义,培土掩覆。经今两百余年,死尸偶 出。蒙君埋藏,恩最费事。夜深来此,欲图相报。”韩生说念:“掩骸小事,不足挂齿。东说念主鬼 说念殊,何劳见顾?”玉英说念:“妾虽非东说念主,然不可谓无东说念主说念。君是念书之东说念主,幽婚冥合之 事,世所常有。妾蒙君葬埋,便有夫妇之情。况夙缘甚重,愿奉君床笫,幸勿为疑。”韩生 孤馆并立,见此好意思妇,天然明说是鬼,然行步有影,衣衫有缝,济济楚楚,绝无鬼息。又且 话语剖析可听,能不动心?遂怡然留与同宿,交感之际,一如东说念主说念,毫无所异。

    韩生与之相处一年多余,情同伉俪。忽一日,对韩生说念:“妾于昨年七月七日与君交 接,腹已受妊,今当产了。”是夜即在馆中产下一儿。初时韩生与玉英来往,俱在夜中,生 徒俱散,无东说念主知觉。今已有子,虽是玉英我方乳抱,却是婴儿啼声,瞒不得东说念主好多,逐渐有 东说念主知觉,但亦不知女子是谁,婴儿是谁,没个东说念主家主名,也没东说念主来查他细帐。只好胡猜乱 讲,总无实据。传将开去,韩生的母亲也知说念了。对韩生说念:“你山间处馆,恐防妖魅。外 边听说你有私遇的事,果是如何样的?可实对我说。”韩生把掩骸相报及玉英姓名话语,备 细述一遍。韩母惊说念:“依你说来,是个多年之鬼了,一发可虑!”韩生说念:“说也奇怪, 虽是鬼类,实同样东说念主,已与儿生下一子了。”韩母说念:“不信有这话!”韩生说念:“儿岂敢 造言欺母亲?”韩母说念:“果有此事,我未有孙,正巴不得要个孙儿。你可抱归来与我看一 看,方信你言是真。”韩生说念:“待儿与他说着。”果将母亲之言说知。玉英说念:“孙子该 去见婆婆,仅仅儿受阳气尚浅,未可便与生东说念主看见,待过几时再处。”韩生回话母亲。韩母 不信,定要捉破他陈迹,不与女儿说知。

    忽一日,我方魆地到馆中来。玉英正在馆中楼上,将了果子喂着女儿。韩母一直闻将上 楼去。玉英望见有东说念主,即抱着女儿,从窗外脱逃。喂儿的果子,多罢休在地。看来象是莲 肉,抬起仔细一看,元来是峰房中白子。韩母大惊说念:“此必是怪物。”教女儿切不可再近 他。韩生口中唯唯,心下实舍不得。等得韩母去了,玉英就来对韩生说念:“我因有此儿在 身,去来未便。今婆婆以怪物疑我,我在此也无颜。我今抱了他回故土湘潭去,寄养在东说念主 间,他日相会罢。”韩生说念:“相与许久,如何舍得离别?相念时节,教小生怎生过得?” 玉英说念:“我把此儿寄养了,本人去来由我。今有二竹英留在君所,倘若相念及有甚么急事 要再见,只把两英相击,我当自至。”说罢,即飘关系词去。

    玉英抱此儿到了湘潭,写七字在儿衣带上说念:“十八年后当来归。”又写他生年月日在 后边了,弃在河旁。湘潭有个黄公,富而无子,到河畔碰见,拾了且归养在家里。玉英已 知,来对韩生说念:“儿已在湘潭黄家,吾有书在衣带上,以十八年为约,彼时当得相会,一 同归家。今我身无累,不错任从去来了。”而后韩生要与玉英相会,便击竹英。玉英既来, 凡有疾病可怜,与玉英言之,无不立解。致使他东说念主祸福,玉英每先对韩生说过,韩生与东说念主 说,立有应验。外边传出去,尽说念韩秀才遇了妖邪,以邪言惑众。刚巧其时主东说念主有女淫奔于 外,又有疑韩生所遇之女,即是主东说念主家的。弄得东说念主言肆起,韩生申明颇不悦耳。玉英知说念, 说与韩生说念:“本欲相报,今反相累。”逐渐来得希疏,相期一年只来一番,来必以七夕为 度。韩生感其厚意,竟不再娶。如斯一十八年,玉英来对韩生说念:“衣带之期已至,岂可不 去一访之?”韩生依言,讲演韩母,遂往湘潭。恰是:

    阮修倡论无鬼,岂知鬼又生东说念主?

    昔有寻亲之子,今为寻子之亲。

    月说湘潭黄翁一向无子,偶至水滨,见有弃儿在地,抱取回家。看见眉清目秀,灵巧可 爱,养认为子。看那衣带上头有“十八年后当来归”七字,心里疑说念:

    “还是东说念主家嫡妾相忌,没奈何抛下的?还是东说念主家生得儿女多了,怕受累弃着的?既已抛 弃,如何又有十八年之约?此必是他父母既不欲留,又不忍舍,剖析记住,寄养在东说念主家,他 日必来相访。我今目前无子,且收来养着,到十八年后再看如何。”黄翁自拣到此儿之后, 忽然我方连生二子,因将所拾之儿取名鹤寿,我方二子分开他二字,一名鹤算,一名延龄, 一同送入学堂念书。鹤寿敏惠额外,过目成诵。二子天然也好,总不足他。总卯之时,三东说念主 一同游庠。黄翁无礼无穷,也与二子一样相待,毫无差别。二子是老来之子,黄翁急欲他早 授室室,目前生孙,十六七岁多与他毕过了姻。唯有鹤寿因有衣带之语,怕父母按期来访, 偶而不要归宗,是以独他迟迟未娶。却是黄翁心里羞愧不安说念:“为我宗子,怎生反未有室 家?”先将四十金与他定了里中易氏之女。那鹤寿也晓得衣带之事,对黄翁说念:“儿自幼蒙 抚养深恩,已为翁子;但本生父母既约得有期,岂可娶而不告?虽蒙聘下妻室,且待此期已 过,父母不来,然后成婚,未为迟也。”黄翁见他讲得有理,只得凭他。既到了十八年,多 悬悬望着,看有甚么动静。

    一日,有个福建东说念主在街上与东说念主谈星命,访得黄翁之家,求见黄翁。黄翁心里指望三子立 刻科名,见是星相家无不延接。闻得边远来的,疑有异术,遂一面请坐,将着三子年甲央请 推算。谈星的假心推算了一趟,指着鹤寿的八字,对黄翁说念:“此不是翁家之子,他生来不 该在父母身边的,必得寄养出外,方可长成。及至长成之后,即要归宗,目下已是其期 了。”黄公见他说出真底真话,面色通红说念:“先生好瞎掰!此三子都我亲子,怎生有寄养 的话说!况且说的更是我宗子,承我宗桃,那里还有宗可归处?”谈星的大笑说念:“老头岂 忘衣带之语乎?”黄翁不觉比好意思说念:“先生因何知之?”谈星的说念:“小生非他东说念主,即是十 八年前弃儿之韩秀才也。”恐翁家不承认,故此假扮作念谈星之东说念主,来探陈迹。今既在翁家, 老头必不使此子昧了本姓。”黄翁说念:“衣带之约,的确是真,老汉岂可昧得!况我自有 子,便一日身一火,料已不填沟壑,何须赖取东说念主家之子?但此子为何见弃?乞说念其详。”韩生 说念:“说来事涉歪邪,不好告诉。”黄翁说念:“既有公子这段缘契,即是自家骨血,说与老 夫知说念,也好得知此子本末。”韩生说念:“此子之母,非今众东说念主,乃二百年前贞女之魂也。 此女在宋时,父为闽官御敌失守,全家死节,其魂不漏,与小生和洽生儿。因被外东说念主所疑, 他说门第湘潭,异日贵处寄养,衣带之字,都其亲书。本日小生到此,亦然此女所命,不想 的确遇着,敢请一见。”黄翁说念:“有如斯非怪怪事!想公子诞生如斯,必当超卓。今公子 与赤子共是三昆季,同到长沙应考去了。”韩生说念:“小生既远寻到此,就在长沙,也要到 彼一面。只求老头念我天性父子,恩使归宗,便为万幸。”黄翁说念:“父子嫡亲,谊当使君 还珠。况是阁下冥缘,岂可已矣?但老汉十八年抚养,已无须说,只近日下聘之资,也有四 十金。子既已归阁下,此聘金须得相还。”韩生说念:“老头恩德难报,至于聘金,自宜奉 还。容小生见过赤子之后,归与其母计之,必不敢负义也。”

    韩生就别了黄翁,径到长沙拜谒黄翁三子应考的下处。已问着了,就写一帖传与黄翁大 女儿鹤寿。帖上写说念:“十八年前与闻衣带事东说念主韩某。”鹤寿一见衣带话语,感动于心,惊 出请见说念:“阁下何处东说念主氏?因何知得衣带事体?”韩生看那鹤寿日个年方弱冠,体不堪 衣。清标固禀父形,嫣质犹同母貌。恂恂儒雅,尽说念是十八岁书生;邈邈起源,岂知乃二百 年鬼子!韩生看那鹤寿格式,俨然与王玉英相似,情知是他女儿,遂答说念:“小郎君可要见 写衣带的东说念主否?”鹤寿说念:

    “写衣带之东说念主,非吾父即吾母,原约在本年,今阁下知其东说念主,必是有的信,望乞见 教。”韩生说念:“写衣带之东说念主,即吾妻王玉英也。若要再见,先须认得我。”鹤寿见说,知 是其父,大哭抱住说念:“果是吾父,如何舍得弃了女儿一十八年?”韩生说念:“汝母疏淡 女,乃二百年鬼仙,与我和洽生儿,因乳养未便,要拜托东说念主间。汝母原藉湘潭,故将至此 地。我实福建秀才,与汝母姻缘也在福建。今汝若不忘本生父母,须别了此间寄父,还归福 建为是。”鹤寿说念:“吾母如今在那里?儿也要相会。”韩生说念:“汝母修去修来,本无定 所,若要相会,也须到我闽中。”鹤寿至性所在,不堪感动。两弟鹤算、延龄在傍边听见说 着要他归福建话语,少年心性,不觉愤怒起来,说念:“那里来的这野汉,造此不根之谈,来 诱哄东说念主家子弟,说着不达意旨的话语!好耽耽一个哥哥,却教他到福建去,有这么瞎掰 的!”那家东说念主每见说,也多嗔怪起米,对鹤寿说念:“大官东说念主不要听这个游方东说念主,他每专探访 着东说念主家事体,来撰造口舌哄诱东说念主的。”不顾死活,扯的扯,推的推,要揉他出去,韩 生说念:“无须罗唣!我已在湘潭见过了你老主翁,他只消完得聘金四十两,便可赎回,还只 是我的女儿。你们如何瞎掰!”众东说念主那里听他?仅仅推他出去为净。鹤寿心下不安,再三恋 恋,众东说念主也不顾他。两弟狠狠说念:“我兄无主意,如何与这些闲棍讲话!饶他一顿打,即是 情面了。”鹤寿说念:“衣带之语,必非虚语,此实吾父来寻盟。他说说念曾在湘潭见过爹爹 来,且归到家里必知端的。”鹤算、延龄两东说念主与家东说念主仅仅不信,管住了下处门首,再不放进 去鹤寿再见了。

    韩生自想女儿虽得见过,黄家婚聘之物,理所当还。今没个处法还得他,白手在此,一 年也有害,莫要想得女儿归去。不如且回家去再作念蓄意。心里主意不决,到了晚间,把竹英 击将起来。王玉英即至,韩生因说着已见女儿,黄家要偿取聘金方得赎回的话。玉英说念: “聘金该还,此间未有处法,不如且回闽中,别图契机。易家婚事,亦是前缘,待取了聘 金,再到此地完成其事,未为晚也。”韩生因此决意回闽,沿途浮湘涉湖,然而海浪潦倒, 玉英便到舟中护卫。至于盘缠缺少,亦然玉英暗自资助,得以到家。到家之日,里邻胆寒, 说念是韩生向来遇妖,许久不见,是被妖魅拐到那里去,势必丧身在外,不得归来了。今见好 好还家,认为大奇。普遍来往的多来探望。韩生因为众东说念主猜忌坏了他,见来问的,索性逐个 把真话原原委委备述与东说念主,一些不瞒。众东说念办法他不死,又果有女儿在湘潭,方信他话语是 实。反共说他遇了仙缘,多来慕羡他。不认得的,尽想一识其面。有问韩生为何不领了女儿 归来,他把聘金未始还得,湘潭养父之家不愿的话说了。有善事的多愿相助,未几几时,凑 上了二十余金,尚少一半。夜间击英,与王玉英参谋。玉英说念:“既有了一半,你只管起身 赶赴,途中有凑那一半之处。

    韩生随即上路,到了中途,在江边一所古庙边进程,玉英忽来对韩生说念:“此庙中神厨 里坐着,可得二十金,足还聘金了。”韩生依言,泊船登岸,走入庙里看时,只见:庙门颓 败,神路悲凉。抓挝的小鬼无头,拿簿的判官落帽。庭中多兽迹,狐狸在此宵藏;地上少东说念主 踪,魍魉投来夜宿。存有千年香火样,何曾一陌纸钱飘!韩生到神厨边揭开帐幔来看,灰尘 堆来有寸多厚,心里说念:“此处那里来的银子?”然想着玉英之言未始有差,且依他话语, 爬上去蹲在厨里。喘气不决,只见一个东说念主慌慌忙忙走将进来,将手在案前香炉里乱塞。塞 罢,对着神说念声诺说念:“望菩萨暗藏暗藏,所罚之咒,不要作准。”又见一个东说念主在外边嚷进 来说念:“你欺心偷过了二十两银子,打点混赖,我与你此间神说念眼前罚个咒。罚得咒出,便 不是你。”先来阿谁东说念主便对着神说念,口里念诵说念我若偷了银子,要是何何。其后这个东说念办法他 赌得咒出,遂放下脸子说念:“果是与你无干,不知在那里错去了?”先来阿谁东说念主,把身子抖 一抖,两袖洒一洒说念:“你看我身边须没藏处。“两个卿卿哝哝,沿途说着,外边去了。

    韩生不见东说念主来了,在神厨里走将出来。摸一摸香炉,看适间藏的是甚么东西,摸出一个 大纸包来。掀开看时,是一包成锭的银子,约有二十余两。韩生说念:“羞愧,目击得这先东说念主 来的,瞒起同伴的银子藏在这里,等赌过咒搜不出时,迟缓来取用。岂知已先为鬼神所知, 归我手也!欲待不取,总来是不义之财;欲待还那失主,又明显出这个东说念主的偷窃来了。不如 依着玉英之言,且将去作念赎子之本,有何不可?”当下取了。出庙下船,船里沉稳一秤,果 有二十两重,分绝不少,韩生大喜。

    到了湘潭,径将四十金来归赵黄翁聘礼,求赎鹤寿。黄翁说念:“婚盟已定,男女俱已及 时,老汉欲将此项与公子完了姻亲,而后再议归闽。唯阁下乔梓自作念宗旨,则老汉事体也完 了。”韩生说念:“此都老头周至盛情,敢不听命?”黄翁着媒东说念主与易家说知此事。易家不愿 起来说念:“我家初时只许嫁黄公之子,衡宇相望,又同里为婚,互相俱便。今闻此子原藉福 建,一时和洽了,他日要离了归乡。相隔着四五沉,这怎使得?必须讲过,只在黄家不去 的,其事方谐。”媒东说念主来对黄翁说了。黄翁巴不得他不去的,将此语逐个告诉韩生说念:“非 关老汉要留此子,乃亲家之急如斯。况公子名在楚藉,婚在楚地,还闽之说,必是不要,为 之奈何?”韩生也自想有些行欠亨,再击竹英与玉英参谋。玉英说念:“一向说易家婚事是前 缘,既已根绊在此,怎肯放去?况妾本藉湘中,就等女儿作念了此间半子,树立在此也好。郎 君只消父子相认,何须归闽?”韩生说念:“闽是吾乡,我母还在,若不归闽,要此女儿何 用?”玉英说念:“事数到此,不由君算。若抓意归闽,女儿婚配便不可成。郎君将此儿归闽 中,又在何处另结良缘?不如且从黄、易两家之言,成了婚事,他日女儿自有分晓也。”韩 生只得把此意回话了黄翁,一凭黄翁宗旨。黄翁先叫鹤寿认了父亲,就打理书斋与韩生歇下 了。然后将此四十两银子,支分作花烛之费。到易家景了日子,易家见说不回福建了,无不 背叛。

    成婚之后,鹤寿对父韩生说要见母亲一面。韩生说与玉英,玉英说念:“是我自家女儿, 正要见他。但此间生东说念主多,非我所宜。可对女儿说东说念主静后房中偷偷击英,我当见他爱妻两东说念主 一面。”韩生对鹤寿说知,就把竹英密付与他,鹤寿领着去了。比及薄暮,鹤寿击英,只见 一个淡妆女子在空中下来,鹤寿夫妇知是尊嫜,双双跪下。玉英抚摹一番,说念:“好一双儿 子媳妇,我为你小数骨血,精缘所牵,二百年贞静之性,不得空闲。今幸已成房立户,我愿 已完矣!”鹤寿说念:“女儿颇读诗书,曾见古今事业。如我母数百年精魂,犹然游戏东说念主间, 生子树立,诚为希有之事。不知母亲何术致此,望乞见示。”玉英说念:“我以贞烈而死,后 土录为鬼仙,许我得生一子,延其血脉。汝父有掩骸之仁,阴德可纪,故我就与和洽生汝, 以报其恩。此都生前之注定也。”鹤寿说念:“母亲既然怒放如斯,何不即留迹东说念主间,使儿媳 辈得以夙夜养活?”玉英说念:“我与汝父有缘,故得数见于世,然非阴说念所宜。本日特为要 见吾儿与媳妇一面,故此暂来,而后也不再来了。直待归闽之时,石尤岭下再当一见。吾儿 前景巨大,勉之!勉之!”说罢,腾空而去。

    鹤寿夫妇恍恍自失了半日,才得定性。事虽歪邪,想着母亲之言,句句来龙去脉。鹤寿 自叹说念:“读尽稗官演义奇文轶事,本日若非身为之子,随你传闻,怎能即信也!”次日与黄翁及两 弟说了,俱各胆寒。鹤寿随将竹英交还韩生,备说母亲夜来之言。韩生说念:“今汝托寄父恩 庇,授室立业,俱在于此,归闽之期,知在何时?只好再过几时,我自且归看婆婆已矣。” 鹤寿说念:“父亲无须焦灼!秋试在即,且待女儿应考过了,再参谋就是。”从此韩生且只在 黄家住下。

    鹤寿与两弟,俱应过秋试。鹤寿与鹤算一同报捷,黄翁与韩生尽都无礼。鹤寿要与鹤算 同去会试,韩生住湘潭有害,想量暂回闽中。黄翁赠与盘费,鹤寿与易氏各出悉数送行。韩 生乃到家来,把上项事逐个双母亲说知。韩母见说孙儿娶妇树立,巴不得要看一看,只恨不 获得目下,此时连媳妇是个鬼也不说了。次年鹤寿、鹤算春榜连捷,鹤寿准假探亲,鹤算选 授福州府闽县知事,一同回到湘潭。鹤算接了黄翁,全家接事,鹤寿也乘此便带了妻易氏附 舟到闽访亲,登堂拜见祖母,喜庆非常。韩生对女儿说念:“我馆在长乐石尤岭,乃与汝母相 遇之所,连汝母骨骸也在那处。今可一同到彼,汝母必来再见。前日所约,原自如此。”

    遂合家同到岭下,方得安身馆中,不须击英,玉英已来拜韩母,说念:“今孙儿媳妇多在 婆婆眼前,况孙儿已得成名,妾是以报郎君者已尽。妻幽阴之质,不宜久在尘间周旋,只因 夙缘,故得如斯。今合门完聚,妾事已了,从此当静修玄理,不复再东说念主生寰矣。”韩生说念: “来往多年,情非夙夜,即为女儿一事,费过若干精神!今甫获得家,正可安享子媳之奉, 如何又说要别的话来?”鹤寿爱妻涕零请留。玉英说念:“冥数如斯,非东说念主力所强。若非数 定,几曾见二百年之精魂还能同东说念主说念生子,又辞世间来往二十多年的事?你每亦当以数量自 遣,无须作主说念主间离别之态也。”言毕,翩关系词逝。鹤寿悲泣失声,韩母与易氏各各垂泪,惟 有韩生不十分在心上,他是惯了的,说念夜静击英,原自可会。岂知而后随你击英,也不来 了。守到七夕常期,竟自杳然。韩生方忽忽若有所失,一如断弦丧偶之情。想他平时相与时 节,长篇短咏,落笔数千言,极新有致,都如前三首绝句之类,传出与东说念主,颇为众口所诵。 韩生取其所作成集,计有十卷。因曾赋“万鸟鸣春”四律,韩生即名其集为《万鸟鸣春》, 流布于世。

    韩生其后逝世,鹤寿即合葬之石尤岭下。鹤寿改复韩姓,别称黄石,以示不忘黄家及石 尤岭之意。三年丧毕,仍与易氏同归湘潭,于今闽中哄传其事。

    二百年前一阴魂,犹能生子在乾坤。

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