有外地一又友来新加坡人妖，我会带他们或提出他们去中峇鲁望望。
Hongkongdoll中峇鲁，是新加坡首个新型“共同住宅区”，还保留了许多战前老建筑，很有作风，是艺术家、文东谈主、讼师、医师、洋东谈主心爱的区域。
新加坡史学家许云樵在《中峇鲁区今昔》一文中写谈：“因为这是新型的共同住宅，东谈主文界东谈主士趋之若鹜，纷纷迁入居住。”迁入这里的文化东谈主，属南来作者郁达夫最着名了，他住过的屋子，于今还保留着。不外，到底他住在这幢建筑的哪一间，还有争议。郁达夫1938年底来到新加坡，在星洲一住三年多。其间，郁达夫参与了多数的报纸剪辑职责和文艺举止，结交了一批志同谈合的文友；诚然演义不写了，但政论、短文、旧体诗的创作还瑕瑜常丰富的。
日前有一位对建筑颇有商讨的上海艺术家来中峇鲁，看了这一带的建筑，大为齰舌，以为充满了晚期装潢艺术（Art Deco）气派，那样的弧形和垂直线条，在上海的老建筑里不错找到许多对应，比喻邬达克运筹帷幄的上海大光明电影院，建筑外立面莫得什么言简意赅，却以线条取胜。中峇鲁的建筑亦然如斯。
我有一位年青一又友陈济舟，十七岁来新加坡，学习生涯了十年，其中六年住在中峇鲁永发街大牌73号。之后他去好意思国读博士，咫尺在香港中语大学执教。几年前，他出书了一册演义《永发街事》。《永发街事》收了十二则相互关系又独自成立的短篇，等于为永发街写了文体化的“地点志”，近似舍伍德·安德森笔下俄亥俄州的温士堡镇（Winesburg，Ohio）。演义东谈主物触及中国新侨民、新加坡华东谈主、马来东谈主、印度东谈主、西方东谈主。王德威在序里写谈：“《永发街事》特质在于故事中间所呈现的复杂的跳动警戒。国度、地域、种族、物种、阶层、世代、文化、性别、以致宗教信仰的错综关系齐是陈济舟有酷爱酷爱的题材。”
中峇鲁当今也成了前卫区，咖啡馆、餐馆、精品店林立。之前，咱们很心爱来这里吃“老字号中峇鲁肉骨茶”。有次咱们和林好意思均女士来这里吃肉骨茶，她带来宏构肉桂和老普洱。一桌子的菜，价钱莽撞也抵不上她的几沏茶吧。有好茶助兴，公共从上昼十点多点边吃边聊一直抓续到下昼小数才散。咱们齐齰舌如斯豪侈又子民的“早午餐”，称得上是南洋的一大特质。南洋的东谈主和物，再奈何富丽，也不胡闹，齐还保留着谦善朴实的草根精神，这点真让东谈主感想。缺憾的是，因为雇主娘形体欠佳，客岁“老字号中峇鲁肉骨茶”停业了。
说到吃，就弗成不提中峇鲁阛阓，这里险些即是“好意思食大本营”。二楼进去右转，有间海南鸡饭摊位，看似浮浅，可别轻茂，它入选米其林。这里许多摊位齐是东谈主气铺子，鸡饭要列队、炒虾面要列队、云吞面要列队、海南咖喱饭要列队。吃，要有耐性。中峇鲁还有一间“波记”餐馆，一到旁晚，餐桌齐摆在户外，如斯适意的环境给食品加分。蒸鱼、麦片虾、烤鸡、香槟排骨、铁板豆腐，齐是牌号菜。“波记”是家常滋味，咱们短裤T恤简短吃喝，夜空下有风吹过，再昂首望望月色，确切美不可言。何华
校对 徐珩人妖